I
El dolor y su manifestación como "duelo" es un sentimiento universal. Quienes no sienten ni padecen por la pérdida de los seres queridos son unos "monstruos". Eso dicen quienes respetan y viven de los sentimientos, propios y ajenos, y son buenos hermanos, hijos, esposos y, en general, buenos ciudadanos.
(Un “refrito”, o mejor una “fritanga”).
Su razonamiento es contundente, partiendo del supuesto del cual parte: que la metafísica ya no es posible, y por lo tanto, que todo valor moral, apoyada en valores absolutos, ha llegado a su final.
¿Hemos llegado a la época del nihilismo profetizado por Nietzsche?
No fue que él lo inventara; él lo vio venir, acercarse como un gran terremoto, o una ola gigantesca, arrasando con todos los fundamentos transcendentales de la cultura europea-occidental. Quienes serían arrastrados irremediablemente por tal ola serían los pobres de la tierra, los desheredaos, los condenados de este mundo.
Irremediablemente; él es quien lo afirma examinando la historia de la humanidad y el comportamiento de los seres humanos vivitos y coleando. No podría ser más contundente y lapidaria su conclusión. Sin embargo, ¡cuidado ateos, escépticos y materialistas gozones! Y sobre todo: “gorrones intelectuales”.
Con su argumento no defiende el nihilismo; lo demuestra y se lo lanza a sus contemporáneos y a nosotros para que dejemos de esconderlo; para que dejemos de ser hipócritas, cobardes e inauténticos. “Si partimos de… entonces”.
-¡Concluyan parranda de mentirosos, saquen conclusiones y acepten que se encuentran irremediablemente transitando hacia su propia destrucción. Y acepten, además, que tal nada destructora de todo atisbo de cultura humanística y de humanidad, se ha producido como resultado de su manera de ver el mundo, y de transformarlo, ordenarlo, pensarlo. Pero sobre todo, por su manera de relacionarse entre ustedes.
Eso parece afirmar el loco de Turín.
¿Estaba de acuerdo con tal realidad?
No, creemos que no; simplemente la registraba y se hacía su eco o altavoz. Y tal realdad ya les llegó a los europeos; en las calles de las grandes ciudades se le ve al nihilismo andar en cuatro patas. Todo lo muestra, y en todo aparece reflejada su sombra.
Nietzsche lo predijo, lo advirtió. No le hicieron caso y es, según su profecía, cuestión de tiempo para que en el planeta, unos pocos –las élites poderosas y quienes viven de sus beneficios- lleven a cabo la destrucción masiva del resto de los humanos; es decir, de los más pobres y marginados de la humanidad. Ellos serán inmolados en el altar del egoísmo defendido por unos pocos.
¿Una pandemia real de verdad, y no virtual?
¿Nos estará llegando tal época a nosotros los latinoamericanos, o ya nos llegaría sin que nos diéramos cuenta?
Al parecer, en Venezuela el nihilismo campea por todas partes desde hace más de veinte años.
¿Vendría en las cuatro patas de esos monstruosos paquidermos ideológico-políticos: los “castro-pseudo-comunistoides-chavistas”, y sus anversos opositores “mud-grientos”, hoy convocando a las masas embrutecidas, a los miserables venezolanos, a que demuestren cual de las dos fuerzas en pugna, y que detentan el poder terrenal, debería esclavizarlos? ¡Diálogo, negociación yekecviones! Son hoy como ayer, sus propuestas de liberación y salvación nacional. Puro nihilismo.
Al menos le darán a los más ingenuos la libertad de escoger su propia autodestrucción nietzscheana.
¡Ah salvadores venecubanos y sus colaboracionistas, pa’ miserablemente nihilistas!
LMP. 28.08.2016
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¿Lo entendían, lo entendieron, lo entienden?
Muy poco o casi nada. “Hasta para leerlo en español hay que traducirlo”, decían los más “burlones-gorrones”, sus disque colegas: aduladores, pero en realidad temerosos de sus grandes “explosiones” intelectuales educadas.
Otros, los poderosos universitarios, formados por él, terminaron odiándolo. Y ahí comenzó la “callada tragedia” del Maestro.
